新传媒网大家好，我是小新，我来为大家解答以上问题。论语子路篇原文，论语子路很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
1、【《论语》中的子路】 1.子曰：“道不行，乘桴浮于海。
2、从我者，其由与？”子路闻之喜。
3、子曰：“由也好勇过我，无所取材。
4、” 《论语·公冶长第五》 2.孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。
5、”又问。
6、子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。
7、” 《论语·公冶长第五》 3.子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
8、 《论语·公冶长第五》 4.颜渊、季路侍。
9、子曰：“盍各言尔志。
10、”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
11、”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
12、”子路曰：“愿闻子之志。
13、”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
14、” 《论语·公冶长第五》 5.子见南子，子路不说。
15、夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！” 《论语·雍也第六》 6.子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
16、必也临事而惧，好谋而成者也。
17、” 《论语·述而第七》 7.叶公问孔子于子路，子路不对。
18、子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
19、” 《论语·述而第七》 8.子疾病，子路请祷。
20、子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。
21、诔曰：‘祷尔于上下神祇。
22、’”子曰：“丘之祷久矣。
23、” 《论语·述而第七》 9.子疾病，子路使门人为臣。
24、病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣。
25、吾谁欺，欺天乎！且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？” 《论语·子罕第九》 10.子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。
26、‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。
27、子曰：“是道也，何足以臧？” 《论语·子罕第九》 11.子路共之，三嗅而作。
28、 《论语·乡党第十》 12.闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡、侃侃如也，子乐。
29、“若由也，不得其死然。
30、” 《论语·先进第十一》 13.子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。
31、子曰：“由也升堂矣，未入于室也。
32、” 《论语·先进第十一》 14.子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。
33、公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之’。
34、赤也惑，敢问。
35、”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。
36、” 《论语·先进第十一》 15.子路使子羔为费宰。
37、子曰：“贼夫人之子。
38、”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学。
39、”子曰：“是故恶夫佞者。
40、” 《论语·先进第十一》 16.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
41、子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
42、居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。
43、由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
44、”夫子哂之。
45、......曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。
46、” 《论语·先进第十一》 17.子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。
47、 《论语·颜渊第十二》 18.子路问政。
48、子曰：“先之劳之。
49、”请益。
50、曰：“无倦。
51、” 《论语·子路第十三》 19.子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。
52、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
53、故君子名之必可言也，言之必可行也。
54、君子于其言，无所苟而已矣。
55、” 《论语·子路第十三》 20.子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。
56、朋友切切偲偲，兄弟怡怡。
57、” 《论语·子路第十三》 21.子路问成人。
58、子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。
59、”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
60、” 《论语·宪问第十四》 22.子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。
61、”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。
62、如其仁！如其仁！” 《论语·宪问第十四》 23.子路问事君。
63、子曰：“勿欺也，而犯之。
64、” 《论语·宪问第十四》 24.公伯寮愬子路于季孙。
65、子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。
66、” 《论语·宪问第十四》 25.子路宿于石门。
67、晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。
68、”曰：“是知其不可而为之者与？” 《论语·宪问第十四》 26.子路问君子。
69、子曰：“修己以敬。
70、” 《论语·宪问第十四》 27.卫灵公问陈于孔子。
71、孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。
72、”明日遂行。
73、在陈绝粮，从者病，莫能兴。
74、子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
75、” 《论语·卫灵公第十五》 28.公山弗扰以费畔，召，子欲往。
76、子路不说，曰：“末之也，已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！” 《论语·阳货第十七》 29.佛肸召，子欲往。
77、子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。
78、’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。
79、不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。
80、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？” 《论语·阳货第十七》 30.子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。
81、”“居，吾语女。
82、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
83、” 《论语·阳货第十七》 31.子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。
84、君子有勇而无义为乱；小人有勇而无义为盗。
85、” 《论语·阳货第十七》 32.长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。
86、长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。
87、”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。
88、”曰：“是知津矣。
89、”问于桀溺。
90、桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。
91、”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。
92、”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉！”耰而不辍。
93、子路行以告。
94、夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
95、” 《论语·微子第十八》 33.子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。
96、子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。
97、子路拱而立。
98、止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
99、明日，子路行，以告。
100、子曰：“隐者也。
101、”使子路反见之。
102、至，则行矣。
103、子路曰：“不仕无义。
104、长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。
105、君子之仕也，行其义也。
106、道之不行，已知之矣。
107、” 《论语·微子第十八》 34.季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？” 《论语·雍也第六》 35.季子然问：“仲由、冉求，可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。
108、所谓大臣者，以道事君，不可则止。
109、今由与求也，可谓具臣矣。
110、”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。
111、” 《论语·先进第十一》 36.子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！” 《论语·为政第二》 37.季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？” 《论语·雍也第六》 38.子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。
112、子曰：“由也升堂矣，未入于室也。
113、” 《论语·先进第十一》 39.柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。
114、 《论语·先进第十一》 40.子曰：“由，知德者鲜矣。
115、” 《论语·卫灵公第十五》 41.孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
116、丘也闻有国有家者，不患寡，而患不均；不患贫，而患不安。
117、盖均无贫，和无寡，安无倾。
118、夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。
119、今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。
120、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
121、”。
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